Összes bejegyzés ilyen címkével: " kultúra"
2008. december 24.

Boldog karácsony? Ugyanmár…

Karácsony: képmutatás a köbön. Szeressük egymást, meg minden, aztán holnapután meg majd megint utálhatjuk egymást. Undorító.

Ráadásul egy olyan ember születését ünneplik, akinek nevében több millió ártatlan embert végeztek ki, gyilkoltak meg. Hoppá, ennyi erővel Hitlert is lehetne ünnepelni, hisz maga Hitler (vagy Sztálin, Mao, akármelyik diktátor) nem ölt meg milliókat. Tisztára mint Jézus. Csak a nevükben gyilkoltak le milliókat. Jéé, hát nem ismerős? Jézus nevében is milliókat gyilkoltak le. És ehhez nem kell a középkorig visszamennünk.

Ma meg még ráadásul (a nyugati világban) az az egész időszak a féktelen költekezésről, az idegeskedésről szól. Nameg a képmutatás, és nagyzolás. Ráadásul Jézus még csak nem is december 25-én született.

Pontosan senki nem ismeri a dátumot, mivel, hogy az sehol nincs leírva. Csak azért van decemberben a kereszténység körében Jézus születésének ünnepe, mivel az egyik pápájuk így döntött. Nomeg, mivel december végén korábban is ünnepeltek az emberek (téli napéj egyenlőséget), könnyebb volt a kereszténységet elterjeszteni.

Aztán ott a sok kivágott fa. Mert a műfenyő nem jó (mert nem trendi), a cserepes fenyő meg, pff, minek az. Mert a fa csak úgy lesz magától. Erőforrások felesleges elpazarolása.

Aztán ott van, az, hogy sokan el se tudják képzelni, hogy valaki nem ünnepli a karácsonyt. Akkor csak van kifele nézés a kis buci fejekből, hogy mivan, ilyen is létezik. Nomeg ide tartozik még, hogy teleaggatják a városokat égőkkel, amik után aztán majd az adóból lehet fizetni a jó magas villanyszámlát. De vajon más vallások ünnepeikor miért nem aggatják tele a városokat égőkkel? hol van itt az állam és a vallások szétválasztása? Adnák azt a pénzt a szegényeknek, hajléktalanoknak (élelmiszerben, ruhában), és inkább ne legyen giccs.

Amúgy van egy hatalmas nagy pozitívuma ennek az egész felhajtásnak. Estére kiürülnek a városok, és így jobban lehet élvezni a város szépségét. Viszont ilyenkor olyan emberek is zargatják az embert mindenféle jókívánságokkal, akik egész évben egy sms-t nem voltak képesek küldeni.

2008. december 11.
XV. Vasútmodell Kiállítás bejegyzéshez a hozzászólások lehetősége kikapcsolva

XV. Vasútmodell Kiállítás

Most hétvégén lesz (meg a múlt hétvégén volt) az MMIK-ban működő Vasútmodell Klubnak. Megtekinthető a terepasztaluk, az épülő Kőszeggel, N-es terepasztal, valamint egy kis kertivasút.

A kiállítás megtekinthető péntek, szombat vasárnap, 10-től 18 óráig, az MMIK Médium Galériájában (2. emelet).  Családi programnak is jó.

Pár kép ízelítőnek:

Szombathely Város Villamosa

Nem látszik, de NOHAB tolja, és Kőszegre tart

Gyorsvonat a jelzőnél

GySEV M62 902

2008. június 29.

Már megint vonulnak a melegek

rainbow flagIdén is vonulnak a buzik. Közerkölcsöt sértő hacukákban, székes-fővárosunk utcáin. Hirdetik beteg életformájukat, és azt, hogy ők jobbak. És még utána meg vannak sértődve ha a nép nem fogadja el őket. Ilyen viselkedéssel mire is számítanak? Otthon a négy fal között, oda való az ilyen. Na de nem az utcára.

Ráadásul már házasságot is akarnak kötni az Oktogonon. Legalábbis szeretnék, mivel Magyarországon ez még szerencsére nem engedélyezett. Még. De majd az 1%-os tömegpárt, az SZDSZ ezt is elintézi.

Lassan itt az ideje, hogy megrendezésre kerüljön a Hideg Büszkeség Napja. “Ellentüntetésként”.

Hergelik a felvonulássál az embereket, akik választ adnak. A kisebbség kisebbsége (mert azt nem hiszem el, hogy az ott felvonulók reprezentálnák a hazai melegeket) hergeli a másik kisebbség kisebbségét (a jobb oldaliak közül a “szélsőjobbnak, fasisztának, nácinak” titulált egyéneket, akik csak hülyék). Cirkusz az egész. Majomcirkusz. Semmi több.

Vajon akik ott felvonulnak, azok milyen indíttatásból teszik ezt? Nárcizmusból? Vagy tényleg azt hiszik, hogy segít az ügyükön?

A magyarinfo.blog.hu-on ezt kérdezi weisz manfréd huba:

Mert választhatunk, merre akarunk tartani, Bulgária felé, ahol a parlamenti képviselők is elítélik a meleg felvonulást, vagy Németország a cél, ahol a rendőrségi motorokon ilyenkor kötelező szivárványos zászló van, és az összes párt és egyház képviselteti magát a felvonuláson.

Erre Én azt válaszolom, hogy valahol a kettő között. Nem kellenek ezek a felvonulások, de azért lelőni se kell a melegeket. Amíg azt otthon művelik, a négy fal között ugyebár. Mint ahogy minden normális ember teszi., és nem az utcán.

2008. április 19.
KRESZ 2 bejegyzéshez a hozzászólások lehetősége kikapcsolva

KRESZ 2

KRESZ táblaSZERINTEM: forgalmasabb helyeken lévő gyalogátkelőhelyekre kamera/fényképezőgép (bár, az automata traffipaxszal, meg fényképezőgéppel az a baj, hogy nem látni a sofőrt, mondjuk talán megoldható lenne az is, hogy úgy vegye fel a kamera), így automatikusan le lehet meszelni aki nem engedi át a gyalogost (akár civil ruhás rendőrökkel is lehet ilyen akciót véghezvinni, a civil ruhás át akarna kelni, nem engedik, utána lévő kanyarba, vagy pár méterrel meg a rend őrei elveszik a jogsiját az illetőnek), büntetéseket drasztikusan emelni kellene, viszont a pontokat meg biztosítást személyhez és nem kocsihoz kötni, ittas vezetés estén azonnali jogosítvány elvétel és minimum több évre eltiltás, zebrán nem adja meg az elsőbbséget a gyalogosnak, ott is azonnali jogosítvány elvétel. Valamint több helyre kellene olyan automata traffipaxot kiépíteni, viszont ahol lehet ott (pl. autópályán) dinamikus sebességszabályozós (pl. mint a németeknél van, hogy egy nagy lcd kijelzőn írják ki, hogy mennyivel lehet menni).

Én a városba is kötelezővé tennem a biciklisnek a mellényt (Én hordom is, nappal is, városba is), valamint biciklihez is előírnék valami “jogosítványt” (akár már az alapfokú oktatás keretei között), és a bukósisak is legyen kötelező, mindig. Valamint ahol lehetőség van rá, be lehetne vezetni azt, hogy aki nem egymaga megy a kocsiba elsőbbséget élvezzen (pl., ahol az autó 3/4-e tele van utassal), mondjuk egy külön sávba (persze ezt is úgy, hogy csúcsforgalom idején van értelme, ha jól tudom az Egyesült Államokba van ilyen rendszer). Viszont a szabálytalanul közlekedő (ittas, pl.) biciklist is büntetném (ön és közveszélyesek). Aki a városban gyorshajtást művel, na annak egy életre elvenni a jogsiját, persze mindezt konkretizálni (mi a gyorshajtás, stb.)

Valamint azokat a balfaszokat akik a mentőt, tűzoltót nem engedik el, lemeszelni, akár még börtönbe, vagy közmunkára, de hogy többet jogsija ne lehessen az biztos. Ha jól tudom az most is benne van a KRESZ-be, hogy a buszt ki kell engedni, persze ha ezzel nem okoz balesetet, de ezt be is kéne tartani, szintén jogsi elvesztés, vagy nagyon magas büntetés terhe mellett.

És még, X évenkénti jogosítvány megújítás, hogy ne kopjon ki az ember fejéből a KRESZ.

2007. október 12.

Tahó autósok

Van ugye a KRESZ. Ebben szépen le van írva, hogy mit szabad, és mit nem azoknak akik részt vesznek a közlekedésben. Csakhogy a legtöbb autós (tisztelet a kivételnek) talán még hírből se hallott ilyenekről.

Úgymint, hogy ha a járdán parkol (már ahol lehet ugye), akkor 1.5 méter szabad helyet kell hagynia. Nem 10 centit, nem 1.5 decimétert, hanem másfél métert!

ÉS igen, annál a nyomorult zebránál is nekem van elsőbbségem, és nem a drága autós tesz szívességet ha megáll, és nem üt el. Azzal a nyomorult autóval úgy kell már érkezni a zebrához, hogy fel legyen készülve arra, hogy ott lelép valaki. Magyarán lassítani. De hát ugye ez a balkán, izé, mégse, még ott isKresz könyv átengednek a legtöbbször a zebrán. Akkor most hol is vagyunk?

ÉS akkor ha meg is áll az autós mert kénytelen, akkor még integet az egyik kezével, amin éppen nem telefonál, hogy siessek, mert őnagysága menni akar. Az ilyeneknek élből el kéne venni a jogsiját, úgy 5-10 évre!

ÉS a városban nem száguldunk, akkor sem ha hót egyenes az utca, és még több sávos is, nem akkor sem megyünk át a zebrán a gyalogos előtt nyolcvannal!

ÉS a bicikliút az baromira nem az autósok kényelmét szolgálja, az azért bicikliút, mert ott a biciklisek mehetnek (nem, ott a gyalogos sem mászkálhat), nem parkoló, azt egy nagy P betű jelzi, de hát elképzelhető, hogy nem ismerik a betűket a tahó autósok.

ÉS a biciklisnek is meg kell adni az elsőbbséget, ha olyan a helyzet. Nem, nem csak a négykerekű járművekre vonatkozik a dolog.

ÉS igen, ha a zebrán ütsz el akkor bezony ugrott a jogsid, és mehetsz a börtönbe, mert mindenképp az autós lesz a hibás. Ha másért nem, legalább ezért be kéne tartani azt a nyomorult KRESZ-t.

Balfasz autós a bicikliúton

2007. október 11.
Prostitúció az ókorban bejegyzéshez a hozzászólások lehetősége kikapcsolva

Prostitúció az ókorban

Prostituáltak már az ókori görögöknél is voltak. És végig a történelemben ott vannak a háttérben, hiába tiltotta és üldözte néhány korban (középkor, szocialista diktatúrák) őket a törvény.

Az ókori Hellászban csak úgy virágzott a prostitúció. Ehhez az ?emberanyagot? elsősorban a női (vagy férfi) rabszolgók hada biztosította. Akkoriban ? ie. 440-ben Athénban ? egy rabszolganő ára 70-től akár 200 drakhmátig terjedt (egy férfi rabszolga 100-től 300-ig terjedt), a rabszolga kinézetétől, életkorától, és műveltéségtől terjedt. Hozzá kell tenni, hogy egy kézműves napi bére volt egy drakhmát, míg egy bíró napibére 0.5 drakhmát volt. A görögöknél létezett már bordélyház is, azonban az Aphrodité-szentélyekben űzött kéjelgés is elterjedt volt (ie. 7-6 században korinthoszi szentélyben mintegy ezer kéjnő ?dolgozott?). Már ekkor megvolt a prostituáltak belső hierarchiája, egészen az egyszerű utcai kurváktól a kitartott luxuskurvákig ? a hetairákig.

A rómaiaknál is létezett a szervezett prostitúció, hol jobban, hol kevésbé nézték el. De azért jellemző, hogy a szigorúbb erkölcsök inkább a korai, míg a laza erkölcs a késői korokban volt jellemző. Időszámításunk utáni 4. században Rómában már 46 lupanarium ? a bordélyházak római neve ? létezett, azonban fürdőkben, vendéglőkben, fogadókban is igénybe lehetett venni ilyen szolgáltatást. Azonban ezeket a szolgáltatásokat elsősorban az átlagemberek vették igénybe, aPompeji falfestmény tehetősebbek nem látogatták ezeket a helyeket, hanem saját ágyast, rabszolganőt, vagy hetérát tartottak, sőt a császárok saját kéjlakokat tartottak, ahová mindenféle kéjnőket, gyerekeket gyűjtöttek, hogy ott éljék ki mindenféle aberrált hajlamaikat.

Rómában azonban már a nők is hozzájuthattak prostituáltakhoz, és ezt a lehetőséget egészen a legfelsőbb körökig (még császárnék is, pl. Faustina, Marcus Aurélius felesége, vagy Messalina, Claudius neje, aki éjszaka inkognitóban pénzért árulta a testét Lycisca álnéven) igénybe vették. Sőt, császárok bordélyházakat is alapítottak. Eléggé változatos áron és színvonalon lehetett igénybe venni a szolgáltatásokat, akár már egy kenyér árától is (2 as), azonban az igényesebb prostikért már többet kellett fizetni, 1, 1.5 denariust, ami kb. egynapi átlagkereset volt. A görögöknél általánosan elterjedt luxuskurvákat, a hetérákat azonban csak a köztársaság kor végén ismerték meg (terjedt el). Később még tovább mentek a rómaiak, és megadóztatták ezt a foglalkozást. Miután Caligula bevezette az adózást, a lányoknak (valószínűleg a fiúknak is) egy aktus árát szedték be naponta. Ez a rendelkezés az egész birodalomban hosszabb ideig fennmaradt, mint arról egy 137-ből való palmyrai felirat tanúskodik (később bővítették az adófizetők körét, kiegészítve a volt kéjnőkkel és a kerítőkkel is, és Alexander Severus után a színházak, Stadium, stb. felújítási alapjába kellett befizetni). Érdekes még ebben a korban a prostitúció és a jog kapcsolata, ugyanis nem tiltották, hanem megpróbálták beszabályozni a dolgokat. Meghatározták, hogy ki a prostituált, ki nem az, milyen jogaik és kötelességeik vannak, hogyan működhettek.

2007. szeptember 25.
Orfalui kirándulás bejegyzéshez a hozzászólások lehetősége kikapcsolva

Orfalui kirándulás

Mérges gombaSzombaton leruccantunk egyet Orfaluba (ha emlékeim nem csalnak, akkor most Ők hívtak meg minket), egy jó kis szombati napot töltöttünk el ott.

Mikor megérkeztünk, következett egy kis domb mászás (naná, hogy a falu egyik legmagasabb helyére), na, jó, annyira nem volt nagy az a domb, aztán utána az elengedhetetlen pálinka. Közben ott volt a falu egyetlen lova, ami mögé egy szekér tök volt befogva. Aztán később eltűnt a ló is meg a szekér is, meg a tök is.

No, a pálinka, és a többi ilyenkor szokásos dolog után elmondta a volt polgármester, hogy mi az a ?kavics? ott az udvarba.

Az az egy tonnás kő darab a Triglavról való. No, a Triglavról tudni kell, hogy Szlovénia legmagasabb hegye, és a szlovénség jelképe (ezt eddig nem tudtam, ott tudtam meg, no mindig tanul valamit az ember). És a célból állították ide, mivelhogy ha az emberek nem tudnak elmenni a hegyhez, hát a hegy gyün ide. A kő talapzatán mind a hét vend faluból van egy kő elhelyezve (be van betonozva), viszont nem hagytak helyet a többi olyan település kövének ahol még sok vend él (Szombathely, Mosonmagyaróvár, Pest-Buda), no sebaj, azért oda került egy kő Szombathelyről is, a Perintből. (Mi a közös azokban a településekben ahol vendek vannak? A Rába. A vendvidék a Rába-vidéke, Szombathely a Perint és Gyöngyös mellett van, ami belefolyik a Rábába, a Rába belefolyik a Dunába, ami mellett meg Mosonmagyaróvár és Budapesti van. No, ezt nem magamtól találtam ki…). A kőről még annyit, hogy a falu egyik legmagasabban levő (lakott) pontja (de azért nem a legmagasabb pont).

Triglav
A Triglav

Ami érdekes még, az a ház aminek az udvarán van a kő. Ez egy amerikás vályogháza, amire tíz éve használati jogot adott a tulajdonosa, és a falusiak szépen felújították. Azonban még így is lesz a házzal elég munkájuk, eléggé leromlott állapotban volt (a sparhert szét is volt esve, azonban sikerült vasalatokat, valamint bele való alkatrészeket szerezniük, úgyhogy az is meg lesz majd csinálva). Hosszú távon meg szeretnék megszerezni az épületet, és a helyi szlovén önkormányzatot oda költöztetni. Talán csak odaadja, eddig nem kezdett a tulajdonosa a házzal semmit, akkor ezután mit akarna vele?

No, osztán együtt kollektíven megreggeliztünk (úgy dél körül), hogy legyen erő a következő programhoz.Orfalu

Mentünk gombászni. Több csoportban, mindenki másfele, kinek-hol volt/van a helye (mert ugye minden embernek megvan a maga titkos helye, amit csak ő ismer, és mindent megtesz annak érdekékben, hogy titokba maradon ? nem ott tisztítja a gombát, nem árulja el senkinek sem. Érdekesség, hogy az ország más részein ez pont fordítva működik, ott látható helyre tesznek valami tárgyat ? ruhát, lábast, vájdlingot, stb. – amiről a másik ember tudja, hogy ott nem illendő gyűjtenie).

Gombászás… Na, az egy jó dolog. Mármint nem maga a gombászász, hanem az, hogy az ember mászkál az erdőben. No, vargányát kerestünk, azonban az nem nagyon volt, viszont volt őzláb minden mennyiségben. (no, nembaj, Én azt úgyis jobban szeretem rántva, mint a vargányát). Olyan jó másfél órán át szedtük a gombát, aztán mentünk vissza (igaz, ha lett volna több cekker, akkor még tovább is maradtunk volna). Szép lassan érkeztek vissza a többi csoportok is, mindenki jó sok gombát gyűjtött.

A gombászás után megvolt az ebéd is, aztán már csak estig ment a mulatság.

Oldalak:12»